ב"ה
דברי יוסף - לקוטי הפרדס
חידושי תורה שבכתב ובע"פ - בד' חלקי הפרדס
מפת המחבר של מיקום המקדש הרב יהוסף שווארץ

דיוקן עצמי של המחבר
מחבר הספר
"תבואות הארץ"

חלק הפשט
ביאור איזהו לשונות בש"ס
פסחים

פסחים נ:

בני בישן נהוג דלא הוו אזלו מצור לצידן במעלי שבתא אתא בנייהו לקמן דר"י אמרו לי´ אבהתנא אפשר להו אנן דלא אפשר לן מאי א"ל כבר קבלו עליהם אבותיכם שנאמר שמע בני מוסר אביך.

יש לדקדק מה הוא הלשון בני בישן הל"ל אנשי בישן. כמו אנשי ירחו כורכין את שמע. אנשי מידבא. ועוד מה הכונה אתו בנייהו. הלא גם בנייהו הם נקראים אנשי או בני בישן. ועוד הלא ידוע שעיר בית שאן )הנקרא בלשון הש"ס בקיצור בישן( רחוק מצור כמהלך יום וחצי. וחצרון כמהלך שני ימים. וא"כ אין הבנה ללשון זה שלא הלכו מצור לצידן בערב שבת שלא לבטל מצרכי שבת. הלא בין כך ובין כך אינם בביתם בעיר בישן. ואם היה הדבר שלא הלכו בערב שבת בני בישן מעירם לעיר אחרת. או אנשי צור לא הלכו לצידון משום כבוד שבת. שפיר ומובן הדבר. אכן אנשי בית שאן שישבו בעיר בית שאן ולא הלכו מצור לצידן אין מובן. ולדעתי ברור הדבר בני בישן הכונה הם הנולדים בעיר בישן ויצאו משם וישבו בעיר צור ונקראים כן ע"ש מקומם שנולדו ויצאו משם. וכעת נתישבו בעיר צור. לכן לא נקראים אנשי בישן. כי אנשי ויושבי צור הם ונקראים בני בישן. ואלה החמירו על עצמן שלא הלכו בערב שבת מצור לצידן אף שכל יושבי ואנשי צור הלכו. הם החמירו על עצמם שלא ללכת. אתו בנייהו ר"ל בנים אשר נולדו להם בעיר צור. והם אינם נקראים בני בישן. )כי אם בני בני בישן( כי כבר נולדו בצור וישבו שם והם בכלל אנשי צור.

והנה שמה בני בישן לא הלכו מצור לצידן ודאי מטעם שאנשי ויושבי בישן נהגו כן. לטרוח להכין צרכי שבת ביתר שאת ולא יצאו בערב שבת מן העיר בישן חוצה. וכשנתישבו בצור קיימו חומרת המקום שיצאו משם. אף שאנשי ויושבי צור לא נהגו כן. אולם ביניהם אשר נולדו בצור ודאי לכם אין שייך לומר מנהג וחומרא מקום שיצאו משם. כי הלא נולדו בצור. ואמרו בלבם שיש להם דין אנשי ויושבי צור בזה שמנהגם ללכת ויותר מזה שהשעה דחוקה להם יותר מאבותיהם. אכן ר"י השיב להם אמת מטעם חומרא המקום שיצאו משם ודאי היה מותר להם ללכת. אכן מטעם אחר אסור שכבר קבלו עליהם אבותיהם שנאמר שמע בני וגו´.

וראיה לדברי מלשון הירושלמי שם )פ"ד ה"א( גלו ממקום למקום ובקשו לחזור בהן ייבא בהדא דאמר רבי בא בני מישא )ט"ס וצ"ל בישן( קבלו עליהם שלא לפרש בים הגדול וכו´ מוכח שכבר יצאו מעיר בישן וישבו בעיר אחרת. וזה שאמר גלו ממקום למקום ובקשו לחזור בהן ר"ל ממנהג שהיה לאבותיהם מקדם.



לקודם תוכן ממשיך
לכל ספרי רב יהוסף שוורץ
למאגר תורני - צל הרים
למאגר תורני - שערי שכם


בסיוע ובעידוד משפחת מאיר שורץ
הרובע היהודי בעיר העתיקה בירושלים
הממשיכים בדרכו של זקנינו .

בני המשפחה :
· מיכל רוזנמן .
· ישראל שורץ .
· עופרה אדלשטיין .
· נעמי טויבר .
.... · שולמית קרויזר .
· אליעזר שורץ .
· יוסף שורץ .


לאתר צל הרים
עיצוב וביצוע על ידי
צל הרים
לאתר שערי שכם