ותפתח ותראהו את הילד וגו´

אמרינן במסכת סוטה )דף יב?( ותראה את הילד ת"ל אריב"ח מלמד שראתה שכינה עמו: ואמרתי שהוי"ה מהופך מורה על הדין. ובעת הגלות גם השכינה בצער. כמו שמרומז כי ידעתי את מכאביו וארד להצילו מיד מצרים. ואותיות ותראהו את הילד. אותיות ותראהו את הילד. ר"ל שראתה הוהי מהופך הו מחובר עם הי )וד"ל לא תהדר ברבו. נדרש בדרך הסוד על השכינה בגלות המר הזה וטעמו זקף קטן גימטריא כ"ו כעין יהוה(.

ב:ז

והנה נער בוכה וגו´

ידוע שנער מורה גם כן על גלות השכינה המרמוז בר"ת נפלה עטרת ראשנו. שחסר ה´ תתאה ולכן בתורה נער ונקרא נערה. ובחינה זאת נקראה בכיה. וראתה השכינה עם הילד. כביכול בצער ובגלות מכח צער וגלות ישראל כמו שנאמר עמו אנכי בצרה. וזה שנאמר ותחמל עליו ותאמר מילדי העברים זה. וענין זה שכביכול השכינה בגלות הוא מסיבת צער וגלות ילדי העבריים בני ישראל.

כד:י

ויראו את אלהי ישראל ותחת רגליו כמעשה לבנת הספיר וכעצם השמים לטהר

הס מלהזכיר לומר על אלהים לשון ראיה. הלא כי לא יראני האדם. וגם לשון תחת רגליו קשה לומר:

אולי יש לפרש לשון אלהי ישראל הכונה שר ישראל מיכאל שרכם )דניאל י, כא( על דרך מה שנזכר ויבא אלהים אל לבן. אל בלעם הכונה שר אומה שלהם. אבל חלילה לומר שהקב"ה בא אל הרשעים האלה אפילו בחלום האלה. ובמלאך שייך לומר לשון ראיה. יד ורגל כנזכר במקראות הרבה. וזה שאמר ויראו את אלהי ישראל. שר ישראל )ועיין שמות רבה בפסוק וירא מלאך ה´. כך לכ מקום שמיכאל נראה שם הוא כבוד השכינה(:

אולי הוא הדבר אשר נזכר )לעיל כג, כ( הנה אנכי שלח מלאך לפניך וגו´ כי ילך מלאכ"י לפניך אותיות מיכאל.

לג:כב

והיה בעבר כבדי ושמתיך בנקודת הצור

מרומז במקרא זה עד היכן הגיע מעלת אדון הנביאים להשיג. צור מורה על מלכות דלית לי מגרמ´ כמו שאין מים בצור:

וידוע מה שנקרא בלשון סוד אדם קדמון סתם שמלכות שלו נתפשטה לעשרה ספירות. וג´ ראשונות שלו דהיינו כ´ ח´ ב´ נקרא עתיקא. והז´ האחרונות נקרא עתיק יומין. ובין הג´ הראשונות לז´ האחרונות היא הפרסא דאדם קדמון והיה נקרא בלשון המקר´ נקרת הצור. ועד שם יוכל משה איש האלקים להששיג הרוחניות. ומשם התחילו י"ג תיקונין תיקוני דינקא י"ג חיוורת´ הם בלשון התורה י"ג מדות ה´ ה´ אל רחום וחנון וגו´ ולכן המשך פסוקים אלה בתורה. גם סוף התיבות ושמתיך בנקרת הצגר הם כת"ר לרמז על כתר שבמלכות:

וכן לקמן ויעבר ה´ על פניו. אמרינן במסכת ראש השנה )דף יז ע"ב( אר"י אלמלא מקרא זה כתוב אי אפשר לאמר מלמ שנתעטף הקב"ה כשליח ציבור´ והראה לו למשה א"ל כל זמן שישראל חוטאין יעשו כסר הזה ואני מוחל להם ע"כ )וכן הביא רש"י לעיל בפסוק וקראתי בשם ה´ לפניך. מעוטף וקורא י"ג מדות( העיטוף וקורא י"ג מדות. הכונה על העטוף והתלבשות שלי אריך באין בדל"א ששם י"ג תיקונים הנ"ל ששרשם ז´ תיקונים.
ג´ט´ק´ ר´ע´פ´ח´

בני המשפחה :

· מיכל רוזנמן . · ישראל שורץ . · עופרה אדלשטיין . · נעמי טויבר .

....

· שולמית קרויזר . · אליעזר שורץ . · יוסף שורץ .